الصوت لم يكن موفقا بسبب الابتعاد جدا عن اللهجة العراقية مما افقد القصة روحيتها في الحوارات المحلية.. عندما قرات الرواية بنخسة مطبوعة كانت اكثر متعة من الصويتية.. اما الرواية فلسفيّة ساخرة تتنكّر لسطحيّة مثقّفي المقاهي العراقيين في مرحلة الستينيات من القرن الماضي وتتّخذ من سارتر ووجوديّته مرتكزا تدور الشخصيات في فلكه.هؤلاء المثقّفين يتسلّحون بعبارات وعناوين فلسفيّة رنّانة لا يفقهون منها شيئا. تتزاحم الكتب غير المقروءة عللى رفوفهم. اما شخصية اسماعيل في التي دائما تنتصر في الواقع

نالت فلسفة الوجودية اهتماما كبيرا خلال الخمسينات والستينات من القرن الماضي. وكان رائد هذه الفلسفة الفرنسي جان بول سارتر علما من أعلام الثقافة اكتسب شهرة ومحبة في دول العالم المختلفة ومن ضمنها العراق. تحكي الرواية قصة عبد الرحمن الذي انبهر بالفلسفة الوجودية وتقمص شخصية سارتر بدرجة مبالغ فيها وتحول لشخصية شهيرة في أوساط المقاهي والساحات الثقافية العراقية، لكنه فعلا لم يكن مدركا لحقيقة الفلسفة الوجودية وكان تركيزه على القشور من كلمات وشعارات وأقوال تنطلي على البسطاء من عامة الناس. ويسعى راوي القصة لكتابة السيرة الذاتية لذلك الفيلسوف الزائف مع قصص لشخصيات أخرى كاسماعيل التابع الدائم للفيلسوف، وزوجته الفرنسية، وصدماته النفسية والعاطفية التي حولته لشخص معقد أشد التعقيد.