Margarida Azevedo

Por estar o pecado vinculado ao comportamento humano, esta obra procura identificar e analisar a imagem e semelhança de Deus e a natureza divina e humana no homem, a personalidade, o genoma humano e a hereditariedade. Na imagem e semelhança focamos na dualidade, espírito e alma, sentimentos e valores. Em termos de natureza humana o foco se encontra na imagem e semelhança de Deus e imagem e semelhança de Adão. O ser humano antes e depois do pecado. No que se refere a personalidade busca-se compreender os elementos que formam a personalidade, ou seja, o temperamento e caráter, a formação do temperamento pela genética e do caráter pelo ambiente. Ao falar sobre o genoma humano a obra traz a lume a formação do código genético, o papel dos genes na hereditariedade e a transferência da natureza pecaminosa do homem para o seu descendente, procurando compreender a sucessão do pecado original e responder a seguinte questão: recebemos de Adão o pecado original ou uma natureza tendente ao pecado? Como se dá essa transferência de Adão à raça humana? De forma universal, intemporal, imutável, o fenômeno tão conhecido como pecado original tem assolado a humanidade corrompendo-a, levando-a ao pó. O ser humano já é por natureza, destinado a ser um guerreiro, pois seu inimigo está alocado dentro de si e nesta guerra para liberta-se ele precisa lutar e ser mais do que vencedor. Os seres humanos em todos os tempos e em todos os lugares sempre trouxeram consigo as marcas do pecado original cometido por Adão e Eva, porém, pouco se compreende como as consequências desse pecado são transferidas de pais para filhos de geração a geração. A ideia de pesquisar sobre a natureza pecaminosa do homem e como se dá sua transferência aos seus descendentes é pouco explorada no que tange ao sentido físico, biológico, psicológico e espiritual, pelos estudantes de teologia. Entretanto autores conceituados defendem que o comportamento humano está relacionado com a sua personalidade composta pelo temperamento e o caráter, sendo este formado pelo ambiente e aquele pela genética torna o homem semelhante aos seus pais. Neste sentido investigamos se isso ocorre através da hereditariedade que transfere a natureza pecaminosa ao seu descendente tornado impossível ao homem libertar-se dessa natureza, pois não há como interromper a sequência genética desde Adão até hoje e sempre que for gerado um ser humano este herdará a genética de seus pais. Portanto, será de grande importância para a teologia à identificação e mapeamento dessa transferência, com o objetivo de conhecer para compreender o ser humano e ajudá-lo a encontrar caminhos que o levem a conhecer-se e uma vez conhecendo a si possa compreender-se e dominar este mal da humanidade chamado de pecado. Nas considerações finais esta obra traz reflexões sobre o comportamento humano e sugestões de como buscar a restauração da natureza divina ferida no Éden.

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