Un « acte juste » est d’abord, selon la définition donnée au Camp des Milles, un acte de résistance ou de réaction contre une situation de discrimination, d’injustice ou de persécution. C’est un acte désintéressé, individuel ou collectif, pouvant être apparemment anodin, voire passif, violent ou héroïque et destiné à aider autrui ou à combattre une situation inacceptable. Au Camp des Milles, on montre que dans tous les génocides, il y a eu des gens très divers, de tous âges, de toutes conditions, de toutes origines qui ont su aider, sauver, résister, chacun à sa manière, souvent modeste, mais toujours efficace. Ce sont des exemples pour nous tous, aujourd’hui et demain.Pour célébrer les 30 ans de combat mémoriel qui ont permis de créer le Site Mémorial du Camp des Milles, « 30 actes justes » sont proposés à l’écoute dans ce livre audio montrant l’efficacité de la somme et de la variété des résistances aux engrenages vers le pire, lors des plus grands crimes à caractère génocidaires de l’histoire, commis contre les Arméniens, les Juifs et les Tsiganes et les Tutsis du Rwanda
© 2019 Éditions Alexandre Stanké (ספר מוקלט ): 9781894987080
תאריך הוצאה
ספר מוקלט : 1 בדצמבר 2019
Un « acte juste » est d’abord, selon la définition donnée au Camp des Milles, un acte de résistance ou de réaction contre une situation de discrimination, d’injustice ou de persécution. C’est un acte désintéressé, individuel ou collectif, pouvant être apparemment anodin, voire passif, violent ou héroïque et destiné à aider autrui ou à combattre une situation inacceptable. Au Camp des Milles, on montre que dans tous les génocides, il y a eu des gens très divers, de tous âges, de toutes conditions, de toutes origines qui ont su aider, sauver, résister, chacun à sa manière, souvent modeste, mais toujours efficace. Ce sont des exemples pour nous tous, aujourd’hui et demain.Pour célébrer les 30 ans de combat mémoriel qui ont permis de créer le Site Mémorial du Camp des Milles, « 30 actes justes » sont proposés à l’écoute dans ce livre audio montrant l’efficacité de la somme et de la variété des résistances aux engrenages vers le pire, lors des plus grands crimes à caractère génocidaires de l’histoire, commis contre les Arméniens, les Juifs et les Tsiganes et les Tutsis du Rwanda
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