app_store_button

google_play_button

is Device Banner Block 894x1036

Stígðu inn í heim af óteljandi sögum

Hlustaðu og lestu

Fader Mikael Fälthammar

Vad är egentligen ortodox kristendom? Ortodox betyder "rätt lära" och "rätt lovsång". Hur tar sig en sådan tro uttryck i Sverige idag? Fader Mikael, ortodox präst, går igenom olika teman och ämnen som rör den Ortodoxa Kyrkan.

Ortodox kristen tro

Matushka Hanne Svane doktorerar med ett konstprojekt där hon skapar en ikonostas som samtidigt är utpräglat norsk och ortodoxt universell. Lyssna till de väldigt viktiga erfarenheter hon gjort under resans gång, och hur hon resonerat för att undvika diverse diken på vägen. Hennes projekt säger något om hur vi som arbetar med ”svensk ortodoxi” kan tänka! Följ projektet och stötta dem på: https://www.hannesvane.com/sacred-space/ och https://helligebebudelsen.no

113 norsk ikonostas?! hanne svane förklarar

I år firar vi 1700- års jubileet av det första ekumeniska konciliet i Nicea år 325. Var tron som fastslogs då något nytt, en innovation? Eller var det det traderade vittnesbördet av Gud som är evig? Fader Mikael går igenom texter som vittnar om den heliga Treenigheten från Gamla testamentet, via texter från tiden för det andra temple, till de fäderna och tidiga kyrkofäderna. De vittnar alla om samma sak: Gud, Fader, Son och helig Ande.

112 niceas eviga tro

Varför kan man säga att vrede är en epidemi i vårt samhälle idag? Och hur ska en ortodox kristen förhålla sig till vreden? Fader Mikael analyserar vår tids ideologiska strömningar och talar om hur deras fokus på vrede förvärras genom sociala medier. Sedan tar han hjälp av de heliga i Filokalia för att förstå hur kristna ska handskas med vreden på ett gudaktigt sätt.

111 om världslig och andlig vrede

Detta är ett inspelat samtal vi pilgrimer hade med fader Christodoulos på Helige Dionysios av Olympos kloster i Grekland. Samtalet kretsade om hur man kan odla kärleken till Gud med hjälp av Jesusbönen, samt hur man med samma bön försvarar sig mot ondskans impulser. Vi berörde även vikten av regelbunden bikt.

110 fader Christodoulos om Jesusbönen

Syster Galini är nunna på Guds Moders avsomnandes kloster i Panorama utanför Thessaloniki. Efter sjutton år i Sverige flyttade hon tillbaka till Grekland och gick i kloster. I detta avsnitt berättar hon om hur hon blev nunna. Samtalets huvudfokus ligger dock på hur man kan leva med det ortodoxa kristna hoppet i en tid av intensiva angrepp på själen.

109 syster Galini om vaksamhet och hopp

Vad händer egentligen när hela församlingar vill upptas i den Ortodoxa Kyrkan? Är det ens möjligt?

Det har hänt vid ett antal tillfällen i modern historia. Fader Gregory Hallam berättar (på engelska) om hur de gör i Antiokias ärkestift i Storbritannien.

108 när hela församlingar blir ortodoxa

Ärkebiskopen Anastasios av Albanien somnade in i Herren den 25/1 2025. Han är en monumental gestalt inom den världsvida Ortodoxa Kyrkan. Hans teologi om mission har bidragit till att återuppliva missionsarbetet runt om i världen. Michael Hjälm, personligt bekant med ärkebiskopen, redogör för sin uppfattning om missionens teologi hos den framlidne ärkebiskopen.

107 missionens teologi hos ärkebiskop Anastasios

Lovisa är hustru, fyrbarnsmor och skolkurator. I detta avsnitt berättar hon om hur hon och hennes make, båda uppvuxna i Missionskyrkan, efter många kringelikrokar hittade hem i Ortodoxa Kyrkan. Det är en varm och personlig berättelse om att äntligen komma hem!

106 Lovisas resa med familjen till Ortodoxa Kyrkan

Christina Chrisovergi är andligt barn till prästmunken Eusebios (Vittis). Han stod själv under helige Porfyrios vägledning och levde i Sverige från 1961-1980. Hör denna andliga dotter berätta förstahandsuppgifter om f Eusebios - ett lysande exempel på genuin ortodox tro som strålat fram i Sverige.

105 fader Eusebios andliga barn Christina Chrisovergi berättar

Richard Serafim Kovar är kantor i Ortodoxa Kyrkan och lärare i ortodox kyrkomusik. I detta samtal får lyssnaren en introduktion till Ortodoxa Kyrkans musiktradition, dess historia, teologiska innebörd och implementering i Sverige idag.

104 ortodox musiktradition med Richard Kovar

Jag tar mig an en fråga jag ofta får, om varför jag inte valde det mer pragmatiska alternativet katolska kyrkan när jag konverterade. Jag har berört det t.ex. i avsnitt 41, 42, 43, men tar nu ett lite mer överskådligt grepp på frågan.

48 ”varför blev du inte katolik?”

Hlustaðu og lestu

Other podcasts you might like ...