ان تأتي متاخرا خيرا إلا تأتي يا حكيم. بعيدا عن تذبذب الحكيم إلا انه لا ينقض صحة شهادته التي ستثير غضب الناصرين وجماعة الزعيم القائد الخالد الشامخ الي ملوش زي. التاريخ يعيد نفسه وللاسف نظام القائد الزعيم الخالد لم يورثنا إلا الذل والفقر والجهل والهوان.

لو عاد قلم الحكيم لكتب "توبة الوعي من العودة " عندما يرى تساوي مصر بقطر واحياناً تقدم الاخيرة .. كبوة الحكيم -بلا دراية- كانت بعد تعاون الكون لتسويد صفحة العشرين عام .. نعلم بأن قلمك لم يعرف الابداع ، بل توقف عندما رحل الرجل الناصر بعصره ..من اقدارنا اللازبة في امتنا هي تدخل أدباءنا في السياسة وتسطيحها بكلمات الأدب وهذه كارثتنا .. فالحكيم في عودة وعيه نسف السياسة وافرازات تفاصيلها والاكثر أسفاً تطاول -عن عدم معرفة أضن- على التاريخ فزيف مجمله بأدبه ضناً منه بأنه دواء لمرضنا !!عشرين عاماً كانت ولاتزال صندوقاً لعزتنا وكرامتنا وأنفتنا وهلم جر من مفردات القوة . أتى الحكيم 1972 ليجاري ودون وعي هبة الساداتية لتسويد الصفحة ويا الغرابة كانت صفحة مطلية بالسواد فقط ، لم يتمكن قلمه ولا وعيه ولااقلام ولا صحف ولا ولا من إضافة نص تستدعي الاجيال لأن تقف وتعي بأن العشرين عاماً كان وعياً زائفاً !!بعد قراءتي لكتابك ياسيدي الحكيم قر إيماني حرفياًبأنه " رجل عاش لأمته واستشهد في سبيلها "في رحاب الله حكيمنا وزعيمنا ..